“终南道脉与中道养生”纲要
2017-03-23 10:52:15

 作者:终南书院朱文革

此文发表于2008广州“道教与养生”研讨会论文集,未经许可,谢绝转载。

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一、终南道脉略陈

位于陕西省的终南山,古称周南(中南),是中华文明的源头与发祥地。

凤鸣岐山,周兴而有儒学之本。《易经》周全,礼、乐、典章于兹备焉,孔圣“述而不作,吾从周”开千古儒学正业,至宋际张载横渠先生出,倡“为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为来世开太平”。清大儒船山先生终结宋明理学于“程、陆、朱、王”不无微言,独于横渠先生曰:“思横渠之正学,而力有未逮”,高山仰止之情溢于言表。

佛法西来,植根中土,中华开出大乘八宗,其有六宗发端终南。鸠摩罗什祖述三论,杜顺大师典基华严,玄奘三藏绍隆唯识,光明善导备赞净土,开元三士弘金胎两部纯密,道宣律师阐佛律于南山。判教译经,著述弘范,修学次第,备要井然。华夏文明因佛法而璀璨。

见周之衰,老圣离居,紫气东来,于楼观台述《道德》,西渡流沙而隐迹,为后人留下一大疑团,亦立下道家人格之典范。孔圣“犹龙”之叹,更使后人神往。汉唐以降,钟离、洞宾、陈抟,重阳、三丰诸祖皆出终南,天下道脉,衍续不断。溶儒释之精,传性命法诀。性命双修,仙道之中鼎立焉。

儒、释、道三学为中华文明正传,武、医、艺亦溶其间,由此开出人本之学的三个层次,以心性而论,佛法尚焉;证修命之妙,道法贵焉;范人伦之本,儒学尊焉。三学相合,性命一体,佛心道骨儒行合一,修学之中道立焉。而后学文,游于艺,多彩之人生备焉。古曰:天下修道,终南为冠。

二、中道养生简论

中道者,终南道脉合儒释道核心而一之道,养生者,养护身心性命活力之谓;人类社会以人为本,故千古学术传承,不离人身心性命之探究与健康、平衡、快乐、幸福之发启。然道术多端,古圣贤以智慧,抉择安住于中道。生存多态,古圣贤以慈悲,指示养生为目的。

以中而论,有有形之中与无形之中。有形之中不离人的有形之体,具而言之即四大,五根,血肉之躯。四大,五根皆有其个别与共和之中。得四大五根之中,和而统之,可得形身之统元,享五音、五色、五味、五气、五动之正。形得中,则体安,身健,发为形体动用之自然和谐,身之大乐美妙于此生焉。

无形之中,体于心意之内,喜怒哀乐之未发,神、魂、意、志、魄之未动,以心安意定为得中之始。安心之果以三得而入,一为穷理得,二为见性得,三为真信得。以三得之安心,入三大心行法门,心安意定而后得神意统元。神意统元,则现内在心性之智慧光明,心性柔和,慈、悲、喜、舍自然发端,心性活力与喜乐勃然而生,大雄气魄浑然而起,以己心而和天心,坦然中正,与万物一体之感生矣。

有形之中合无形之中,谓之大中。大者,无对,无二,无障,无碍,大中之道,统性命以合大本,如此则可为天地立心,因我心即天心,为生民立命,因万民本一体,此正往圣之绝学,亦即天下太平之发始。

对此身心性命之活力,涵之蓄之谓之养;守之保之谓之护;发起中道养生之正见谓之学;辩证抉择发起此正见,并入此正受之方法技巧谓之术;与古圣先贤同鼻孔出气谓之承;以时代因缘和艺术平台之善巧,布之于天下谓之传。

生活情趣的提升,称之为艺术化生存;生活方式之改善,谓之合天地之道;生命形态之完美,命为体悟大光明。

个体康健,不离阴阳、五行、五运六气之辩证。中医、美艺、导引、服食诸技巧寓焉。存德、养心、慎独、诚意诸法含焉。修身之道于兹备焉。

入世和谐,以平衡而齐家,创业。房中,风水,五伦,理财,正其位而行愿,充其德而聚人。以企业为菩萨净土,以家庭为和美根基。有方向,有品位,有内涵,会养生,会生活,得幸福,生活艺术化,动止自然化,此养生之二重境界.

身心一统,万物皆备于我,万物静观皆自得,尽已性而尽万物之性,以大中道之态,而与世同化,此养生之第三重境界,谓之究竟境界。故益寿延年为养生小乘;和谐五伦为养生中乘;与天同化为养生上乘。三乘一体,以中道贯通,以艺术载衡,故命为中道养生。

三、道枢

昔太史公论六家要旨曰:“易大传:天下一致则百虑,同归而殊途。……儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从,然其君臣父子之礼,夫妇长幼之别,不可易也……道家使人精神专一,动合无形,瞻足万物,其为术也。因阴阳之大顺,采儒墨之善,摘名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜。指约而易操,事少而功多。”

以今世学术而论,能悟心之中,善握身之中,发乎行之中,则三中合一中,体相用一贯,大中之道得矣。合于大中道者,是道德行、是仁义行、而非行道德,行仁义。此“新道家”之本色也。故知行生真愿,觉行生智慧,悟行生光明。相应于大中道,即合于无为,合于自然,如此即可于无相生实用,无为之处无不为了。深理即得法,破理乃明心。有智者云“明玄学者,不屑为触石斗棋之幻;握神机者,不屑为羽扇反风,杯酒潠雨之事。”诚愿天下学者细味之

 

                                                                                                                              (完)